現在買東西真的是太方便了

科技始終來自於惰性真的沒錯~~~好像怪怪的~~

因為物流的進步以及無遠弗屆網路商城,現在不用出門也可以買到自己喜歡的東西

無論是生活上用的,還是個人運動類的產品

網路商城幾乎都可以買到~

尤其最近很常逛momo,真的是感覺非常方便啊

有一次買到瑕疵品,他們物流很快就收走,換新的給我真的很不錯

【SOLE】E25 索爾 橢圓機(福利品)是我在網路上閒逛時,猛然看到的產品

簡直讓我非常驚艷!

這類型的產品其實本來我就有在找,不過一直遇不到打折的好時機

現在終於等到了,而且廠商也正好有貨

不然等下次折扣,不知道等到什麼時候

所以我個人對【SOLE】E25 索爾 橢圓機(福利品)的評比如下

外觀質感:★★★★

使用爽感:★★★★☆

性能價格:★★★★☆

詳細介紹如下~參考一下吧

 

完整產品說明

 

 













 

 

支援藍芽及USB供電

可透過藍芽串接播放音樂及使用USB供電系統充電

 

 

可透過藍芽串接播放音樂及使用USB供電系統充電

SOLE Fitness APP 凡跑過必留下記錄 

完整記錄每一次運動成果,幫助你追蹤運動成效,建立規律運動的好習慣

9公斤前置ECB飛輪 從輪開始

磁控阻力穩定的轉動慣性帶動下肢關節橢圓運動,用規律節奏跨出有氧好體力

雙軌道設計 無限可靠
給你雙倍支撐,受力平均,穩定不脫軌,更加靜音流暢

人體工學設計踏板 自然舒適
給予你踩踏時最親密細緻的呵護,彷彿雲端漫步,足底舒適無負擔

20吋跨步距離 每一步都恰到好處 
跨步向前、抬腿、下踩、後拉都恰到好處,滿足150-200公分身材,大角度關節活動,激發每一吋肌肉踏出你的健康體能

多段式握把設計 堅定前行 
無論寬握或窄握、高握或低握,手握位置決定舒適度與運動成效,你的運動你做主

20段阻力結合20段坡度 精雕曲線
400種強度變化,低階暖身、中階有氧燃脂、高階間歇肌力,每一步都邁向更完美體態的你

6.5吋護眼液晶螢幕 一目瞭然
各項數據清晰顯示,隨時掌握運動進度

10種運動專家模式 如影隨形
包括5種體適能專家設計的運動模式,2種心率模式、1種手動模式、2種自訂模式,全方位滿足居家運動訓練需求

* 自然消耗品(外觀材料、把手泡棉、薄膜開關、矽靈油(潤滑油)、無線心跳帶、地墊)不在保固範圍內

* 若因空間限制及障礙物導致無法搬運及安裝,SOLE保留取消訂單權利。


 

 


 
品牌名稱

 

  •  

類型

  • 直立

保固期

  • 183天保固期
  • SOLE保固及服務政策*:免費到府安裝|全機保固6個月
    (詳細保固內容請詳見保固書)
    保固範圍限台灣本島,公用場所、商業用途、建案與健身房無保固,裝機人員將視現場確認保固效期,消耗品不在保固範圍。
    * 自然消耗品(外觀材料、把手泡棉、薄膜開關、矽靈油(潤滑油)、無線心跳帶、地墊)不在保固範圍內
    * 若因空間限制及障礙物導致無法搬運及安裝,SOLE保留取消訂單權利。

 

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由於自秦末以來的連年戰火,許多人因飢餓而被迫賣身為奴,致使國家控制的人口銳減。漢高祖規定,因飢餓而賣身為奴婢者"皆免為庶人"。在採取以上種種措施之後,西漢政府控制的人口有所增加,社會生產發展,整個階級社會的矛盾得到了緩和,總體上有利於社會的發展和西漢政權的穩固。文景之治漢初,鑒於秦亡的教訓,漢高祖劉邦在政治上實行黃老無為而治的思想,輕徭薄賦,與民休息。這種思想主張在文帝、景帝時期得到進一步推行,社會生產得到發展,人民安居樂業,整個社會的經濟也呈現出初步的繁榮。因此,這一時期被史學家們譽為"文景之治"。 ... 一,漢朝時期和邊境匈奴的民族關係 匈奴是秦漢時期活動於北方的遊牧民族政權,在漢朝,中原王朝與匈奴的關係是中原王朝與周邊少數民族關係的重點。這兩個強大的政權之間的戰和不僅直接影響到雙方的關係,還影響到它們與周邊其他民族政權的關係。 漢高祖七年(前200),漢高祖發動平城之役,卻被匈奴圍於白登山七日,漢軍失敗。此後,西漢政府在休養生息政策的指導下,對匈奴採取了和親政策。大漢把公主嫁給匈奴,以修兩國之好,每年都給匈奴送一些衣物糧食等物資,兩國之間以兄弟相稱,匈奴不能再侵犯大漢的邊境城市。雖然如此,匈奴仍舊時常侵擾漢邊,西漢政府由於國力有限,極力維持和親,雙方並未發生大的戰爭。漢武帝元光元年(前134),漢伏兵馬邑,企圖誘擊匈奴,後因匈奴單于察覺,雙方沒有交戰,但從此雙方關係惡化。在這之後,大漢和匈奴之間開始了很長時間的相互鬥爭。大致可以分為三個階段:第一階段是元光二年(前133)至元狩四年(前119),約16年,通過這一階段的戰爭,迫使匈奴遠遁漠北;第二階段從元狩五年(前118)至太初元年(前104),約15年,這一階段雙方戰事較少,匈奴很少犯邊,漢因馬少,無力再發大軍遠擊匈奴;第三階段從太初二年(前103)至征和三年(前90),約14年,這一階段漢屢出大軍,卻一再遭受重大損失,始終無法征服匈奴。 ... 漢昭帝時期,當時的的匈奴發生了內訌,出現了爭單于的事情,而後緊隨著的就是把當時的匈奴分成了南北兩個部分。甘露三年(前51),南部匈奴正式向大漢朝投誠,北部的匈奴在兩方的壓力下,被迫開始向西遷徙,後來被大漢的西域豬手的都護和副校尉絞殺,然後,北部匈奴單于在漢朝的幫助下一統了匈奴地區。竟寧元年(前33),漢元帝以宮人王昭君嫁給奴呼韓邪單于,從此雙方開始了半個多世紀的和平交往。東漢建立之初,當時的中原地區連年戰亂,正好被匈奴鑽了空子順勢擴大了他們的勢力,占領了東至烏桓、鮮卑,西至西域住的廣大地區。 ... 二,對其他邊境少數民族的政策 秦漢之際,西域這片土地上分布著幾十個小國,大的有幾十萬人,小的只有幾千人。在處理西南邊境的關係時,漢武帝派遣了唐蒙為中郎將,前去夜郎地區,而後,該地區以及它附近的許多城邦都一起同意歸附大漢,收復之後大漢在那個地區設了郡來管理。元鼎六年(前111),西漢破南越之後,在西南設四郡。西羌是生活在我國西部地區的一個古老民族,在秦漢建朝的時候他們還處在原始時代,以遊牧生活為主。漢武帝北卻匈奴,西逐諸羌,設置河西四郡、護羌校尉,東漢恢復西漢舊制。從西漢起,羌人開始東遷,到東漢今甘肅、關中地區都分布有很多羌人。東遷的羌人在不平等的民族關係影響下,因受到官吏的壓榨而不斷反叛,發生了三次大規模的起義,前後持續了六十餘年之久。 ... 東北少數民族東北地區的少數民族,這個民族集團在漢文記載中又往往以貉或貊統稱,經濟生活以農業田作為主,處於奴隸社會發展階段;第二部分是烏桓和鮮卑,曾被統稱為東胡,這個民族是以放牧牲畜為主的,在當時他們正處在原始社會晚期和向封建階級社會過渡的的階段,這個民族正在發展中;第三部分是挹婁等,經濟生活為農業、畜牧業、狩獵相結合的狀態,處於分散部落狀態。秦末燕人衛滿聚集燕齊逃亡者乘朝鮮國大亂,擊敗朝鮮王稱王朝鮮。元封三年(前108),朝鮮在漢軍的包圍下降漢,漢以其地置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。新莽時期,高句麗不堪欺壓,不斷犯邊。 東漢時期,雖臣服於漢,但實際上仍保持其獨立性,高句麗不僅役屬了沃沮、穢貉,還可以率領南方的馬韓,已在不同程度上控制了今朝鮮的大部分地區。此後,烏桓與漢之間的關係受到了漢匈關係的影響,雖以和平交往為主,但也有戰爭發生。建武二十五年(49),在漢以布帛賂遺下,遼西烏桓大人率眾向化,漢令其皆居塞內,令招徠種人,東漢末,烏桓成為漢北邊郡的一支重要力量,並不斷參與漢族軍閥之間的鬥爭。曹操於建安十二年(207)親征烏桓,大破烏桓,並徙萬餘落於內郡。鮮卑曾在某種程度上臣服於匈奴,東漢時才與漢朝發生關係。漢北逐匈奴後,鮮卑內遷,占領了匈奴故地,此後雙方關係密切,鮮卑有時臣服,有時為敵,大部分時間是和平相處的,但戰爭也是比較多的。 ... 三,漢朝時期的中外交流 漢朝是我國對外交流的活躍時期,兩漢時期同周邊各國以及中亞和西亞甚至歐洲一些國家都有著友好的交往。 朝鮮自古以來就是和我國是接壤的,西漢建立之初,邊境的燕人分割了遼東地區,自己稱自己為朝鮮王。漢文帝在位的時期,曾經派遣軍隊進攻遼東地區的朝鮮,收復之後在當地設置了真番、臨屯、樂浪和玄菟四郡。到了東漢時期,邊境的高句麗一族的勢力開始漸漸擴大。曾一度與東漢政府發生衝突,但後期兩國的友好交往不斷。中國開始不斷把自己國家比較先進的發明和物資都慢慢的傳入朝鮮。日本與我國只隔著一道海峽遙遙相望,漢朝中日交流要經過朝鮮半島,在漢武帝派遣軍隊占領了遼東地區的朝鮮之後,日本與中國交往更為密切。到東漢的時候,中日兩國國家的聯繫交往有了進一步的發展。現在還存放在日本的金印,就是當時兩國文化交流的見證。 ... 關於印度,在西漢晚期,印度的佛教經文開始傳入中國,東漢明帝時期,派人去印度修習佛法。回到洛陽後,建白馬寺翻譯佛經。此後佛教在中國逐步傳播開來。 漢朝時期在對外交流和政策的部署上,貢獻最為突出的就是絲綢之路的開通。西漢時期,張騫出使西域,我國和西亞、中亞各國進入友好交流的新時期。因為當時的中國向內引進的大部分的產品都是中亞各國和西域地區的絲綢,所以又把那條溝通中原和中東西域邊境的道路叫做絲綢之路。 結語 通過這條絲綢之路的開通,使得中國的鑄鐵、鑿井等技術也隨之西傳,而西域各國的許多物產和文化也進入內地。如苜蓿、胡桃等食物和西域的舞蹈、音樂等,大大豐富了中國人民的物質文化生活。東漢時期,中國對外文化交流遠及歐洲,大秦數度欲與東漢結好,東漢也派出甘英出使大秦,無奈為安息所阻。歷經波折之後,東漢恆帝時期,大秦王安敦由海上遣使來中國,向東漢政府饋贈禮品,中歐開始了直接的經濟文化交流。而這些外交政策的實施,讓當時的漢王朝邁入了真正的強國之路。 參考文獻: 《史記·呂太后本紀》 《後漢書·皇甫嵩傳》 《中國文明簡史》

 

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文章來源取自於:

 

 

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